中国推广节地生态殡葬寻求传统与资源间平衡

    新华网天津４月３日电（记者林苗苗 赵琬微 刘斐） ２日清晨的天津塘沽渤海湾岸边，笼罩在一片蒙蒙细雨中。３００余位曾参加过骨灰撒海活动的家属，从１５０公里外的北京再次来到这片蔚蓝海滨，共同祭奠亲人。

    在缓缓驶离岸边的船上，亲属们将手中花瓣随风撒落大海，合手祈福。陪婆婆前来祭奠未谋面公公的郑美丽说，骨灰撒海与自然融为一体，婆婆也希望百年之后和她老伴儿一样。

    北京实施骨灰海撒２１年来，全市有统计的该项业务已有１２６５１件。除此之外，骨灰堂安放、立体安葬、花坛葬、树葬、草坪葬等多种节地生态殡葬方式越来越多成为北京市民的选择。据统计，截至２０１４年底，北京市节地生态安葬总量为７８８９１份。

    自上世纪９０年代起，北京开始发展生态墓葬，引导公众选择传统安葬之外的多元化方式表达哀思。

    随着中国社会发展，民众观念更新，兼之传统殡葬所需土地等资源日益紧张，生态殡葬已经为更多中国人所接受。这样既减轻民众经济负担，也减轻生态环境负担，还能兼顾一定的民俗传统。

    今年，上海为选择公益节地生态葬的５６位逝者家属举行集体安葬仪式，天津为使用可降解骨灰盒的１７１位逝者举行全免费环保安葬仪式，山西太原永安园生态葬区将举行第二届公益生态葬活动，福建福州骨灰撒海的灵骨数量和参与家属人数同比增加１０％。

    ２５日在京发布的《殡葬绿皮书：中国殡葬事业发展报告（２０１４－２０１５）》指出，在中国大部分省份现有墓穴将在１０年内用完的背景下，目前特大城市存在墓地价格虚高等问题。

    在北京这样人口集中的特大城市，土地资源稀少，墓地价格日益攀升。北京郊区的一块墓地如今价格动辄几万到十几万不等，对普通家庭来说是一笔不小的开销。

    北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授萧放说，中国人讲究“入土为安”，土葬是传统的殡葬方式，但土地资源的稀缺也让墓地价格越攀越高，社会上还因此出现了“死不起”的声音。

    根据民政部《２０１４中国民政统计年鉴》，截至２０１３年底，中国全年死亡人口达到９７２．８万。而《殡葬绿皮书》显示，如果按照每位逝者占用１平方米土地计算，２０１３年全年大约消耗１０００公顷土地用于逝者安葬。

    随着中国人口老龄化加速，实施传统土葬未来将会占用更多土地，与耕地、林地、草地等争夺空间，影响生态平衡。

    《殡葬绿皮书》主编、民政部１０１研究所所长李伯森表示，各级政府将生态安葬作为促进生态文明建设的重要内容之一。改用集中安葬、节地生态安葬方式，给自然留下空间，给农业留下良田，给子孙留下家园。

    为鼓励更多人选择生态安葬，北京市目前对接受海撒骨灰的家庭补贴４０００元。参加海撒活动的家庭可以６个人一起随车前往海撒地点，由政府提供包括路费、保险、环保骨灰盒、寄存、自助午餐等１０项免费服务，随行的摄影师还会把经过刻录成光盘，给家属留念。

    建于１９９８年的北京长青园骨灰林基地，提供骨灰墙、树葬、节地葬等多种安葬形式。基地党支部书记吴亚军介绍，创建初期曾推出过只有一张Ａ４纸大小卧碑的草坪葬，既节地又满足家属入土为安的愿望。至此已安放了约３００份骨灰。

    “生态节地安葬是未来改革的方向。”北京市民政局殡葬管理处处长王琦说，“北京市近年来一直推广生态殡葬、骨灰海撒，从社会接受度看还是有效果的。希望２０１５年生态节地葬达到３０％，２０２０年达到５０％，避免青山白化。”

    然而，历来重视孝道的中华民族由于传统观念难以一时扭转，节地生态殡葬仍是少数人的选择。２０１４年北京市政府管理的１５家公墓中，花坛葬、草坪葬等地下节地生态安葬方式仅占节地安葬总量的３.５％。

    此外，生态安葬配套政策不健全也影响了选择人群的扩大。例如，树葬形式中的墓地租赁期限只包括土地，而树不是土地的一部分。当树木出现问题时，家属会投诉墓园管理方，易引发纠纷。如此，客观上也会导致公墓缺乏建设生态葬积极性。

    有关的配套政策在逐步完善中。骨灰海撒活动开展多年后，为解决海葬逝者家属无处祭奠亲人的后顾之忧，２０１２年北京长青园骨灰林基地内海撒纪念碑启用，选择了海撒的逝者家属都可以到长青园免费祭奠追思亲人。

    萧放说，尽管生态殡葬是资源紧张大环境下的趋势性选择，但中华民族数千年的传统亦需顾及，殡葬发展应既利生态保护、又兼顾人情世故，建设好节地的自然生态墓园。

    从长远看，节地生态安葬方式亟待在中国推广。据悉，中国的墓园未来将建设得更加花园化、亲情化、绿色化，推广与自然融为一体的殡葬方式，为后代留下更多的青山绿水。（完）