厕所革命与现代文化

    有点年岁的人都回忆得起，当年美国总统尼克松在访华“破冰之旅”、赴长城参观途中，发生了“夫人拒进厕”事件，让随行者大为尴尬。当时，中国许多名胜之地，几乎都和长城一样存在“公厕难找、脏臭难进”的问题。

    三十多年转瞬即逝，许多旅游景点的公共厕所依然“只重颜面美，不顾如厕难”，不是设点稀缺、厕位太少，就是导向不明、寻厕不易；好不容易“循臭找厕”，自然是污秽不堪、难以涉足。

    今年年初，国家旅游局开展了旅游厕所革命，笔者认为，“革命”是扬弃传统的决断性手段。许多中华优良传统固然要大力传承与弘扬，但不少丑陋落后的传统就应当与之决裂、将之排除。国人长期以来不重视厕所、忽视厕所建设，以及由此派生出来的恶俗厕所文化，确实到了必须坚决革命的时候了。

    厕所革命的首要对象是设施的“少、偏、差”，第二层次应是形象上的“臭、脏、乱”，更深层的目标则在于如何打造能够体现一个国家和地区文明程度的厕所文化，从本质上实现厕所的现代化。

    何为“厕所文化”？有人把当下中国内地不少厕所流行贴“笑话广记”、“下厨须知”一类“顺口溜”作为厕所文化，这固然也可算是一种厕所文化，但是太肤浅、太表面化了，何况许多厕所的“招贴”中，还常夹杂许多恶俗性的言辞漫画等，更与现代厕所文化格格不入。

    从根本上说，厕所文化是一个精神文明范畴的宽泛概念，它既包括厕所的外观设计、形象标识、导向系统等硬件，也包括服务理念、维护运营规则等软件。还有，就是如何利用厕所环境和旅客用厕时间，以形象的方式开展公民道德、文明常识、科技认知、法律普及等等文明教育。

    世界上许多旅游发达国家，不说纽约大都会博物馆、巴黎卢浮宫、悉尼歌剧院等这些著名场所的大公厕，就以日本山梨、荷兰乡村那些山顶谷底的小厕所，外观设计不仅明快，还富有人文韵味，内部环境又非常洁净、爽心悦目。这既体现了发达国家（地区）的社会文明形象，也是使旅游者乐于入内、真正享受如厕快乐的一大元素。

    要实现厕所文化的现代化，首先是要彻底摒弃那种漠视厕所的旧观念。据了解，不少发达国家现代都市的导向标识中，常把公共厕所标成“清洁所”、“化妆室”、“仕女房”、“绅士间”，这绝对不只是简单的称谓上的创新，而是一种观念上的革命。

    在这种现代厕所认知观的指导下，社会公厕的投资、建设、管理，都早已纳入发达国家城乡市政、规划直至经济、科技部门的重要工作范围。近二三十年间，国际都市中常有美丽新奇的公共厕所出现在重要景观地段，成为亮丽的风景线；每年WTO（WorldToiletOrgani-zation，世界厕所组织）峰会、论坛、展览上，更有大量样式新颖、功能多样的公厕器具争奇斗妍，许多聪明的商界人士，把公共厕所当成最佳广告创意场所，或以富有启迪意义的哲理故事，或以睿智幽默的寓言小品，或以世界各地的珍闻奇观，巧妙地搭配自家的新型商品，让如厕所者在方便之时还得到意外的轻松、快乐与收获。